Har präst för sin predikan

Istället till ett strikt definition från vilket enstaka profetisk predikan existerar, är kapabel detta existera belönande för att tänka inom begrepp från kännetecken. Typisk på grund av profetisk predikan förmå då artikel för att den rymmer ett kollektiv medvetande från synd samt nåd, för att detta finns en rättviseperspektiv samt för att den kunna beskrivas vilket motkulturell/systemkritisk, möjligen rentav uppmuntrar mot civil olydnad. ett profetisk predikan inbjuder mot självkritik samt självreflektion samt pekar mot ett hoppfull framtidsperspektiv från enstaka ytterligare värld.

Den profetiska predikan speglar enstaka betydande dimension från tron, dock ändå existerar detta ej därför väldigt vanligt. Teologen Leonora Tubbs menar för att detta existerar flera dimensioner såsom agerar in, både teologiska samt psykologiska. denna menar för att ett hel sektion teologer blir lite personer som inte kan se på grund av bibelns samhälleliga dimensioner eftersom oss existerar sålunda vana för att tolka texterna utifrån en individuellt perspektiv. denna menar även för att predikanter duckar till detta profetiska på grund av för att ej artikel jobbiga. oss undviker profetiska predikningar utifrån rädslan till för att bli avvisade samt ej bli omtyckta. oss undviker dem även därför för att detta innebär för att predikanten behöver ge sig utanför sin bekvämlighetszon samt hantera ämnen var oss ej känner oss hemma samt dessutom riskera för att bli avslöjade likt okunniga. Tisdale uppmuntrar predikanter för att rusta sig genom för att jobba tillsammans sin personlig andlighet, samarbeta tillsammans andra samt exponera sig på grund av utsatthet till för att öka sitt engagemang samt sin förståelse. vilket gäller okunnigheten påminner denna ifall för att detta ej bara handlar ifall sakfrågor utan för att såsom predikant sätta sakfrågan inom relation mot enstaka teologisk analys.

Uppmärksamhet samt intention

Två centrala term till för att ett predikan bör fungera existerar “attention and intention”, uppmärksamhet samt ambition. vilket predikant behöver ni känna till vart ni önskar komma samt till för att komma dit tillsammans tillsammans dina lyssnare behöver ni uppleva dem samt känna till fanns dem befinner sig. även inom svenska kontext talar oss ifall för att ta hänsyn mot sammanhanget, dock detta existerar ofta tänkt inom begrepp från yttre sammanhang: vilken tidsperiod detta existerar vid året, angående detta finns flera konfirmander bland lyssnarna, angående detta existerar ett gudstjänst tillsammans små samt stora alternativt angående detta predikas vid en äldreboende. dock då detta gäller profetisk predikan behövs detta ännu mer, eftersom detta finns enstaka dimension från bedömning inom profetisk predikan. detta fullfölja detta nödvändigt tillsammans med ett kraftfull relation tillsammans med tillit samt tillit mellan predikant samt lyssnare. Särskilt inom urbana svenskkyrkliga kontext existerar detta enstaka massiv kamp, från flera skäl.

Jag hävdar för att inom svenskkyrkliga kontext besitter kombinationen från enstaka inom grunden sund teologisk medvetande var prästen visar försvunnen ifrån sig egen uppmuntrat enstaka distanserad inställning mot församlingsborna. Förståelsen för att prästen bör visa mot Gud samt ej mot sig egen finns inom andra kyrkotraditioner även, dock denna plats äger detta blivit förstärkt från strukturella processer då församlingarna blir större samt större. Distansen framhävas ytterligare från prästrollens professionalisering. Prästen existerar ett yrkesmänniska likt bor någon annanstans samt kommer in samt fullfölja sitt arbete inom församlingen. Ytterligare ett faktor likt förmå bidra mot detta existerar statskyrkoarvet, tillsammans sitt ovanifrånperspektiv. dem svaga relationerna utför detta svårt för att predika profetiskt, dock faktum existerar för att detta bidrar mot för att all slags predikan blir svårare för att utföra betydelsefull. till för att bli hörd behöver lyssnarperspektivet tas vid allvar samt detta existerar ej därför enkel inom detta denna plats sammanhanget.

Väljer dem fasta texterna

Ytterligare ett dimension liksom utför detta svårt för att ta lyssnarperspektivet vid allvar existerar kulturen för att hålla sig mot dem fasta texterna, såsom existerar synnerligen kraftfull inom Svenska kyrkan. Jag tror ej för att jag existerar unik: dem senaste 10 år äger jag valt för att nyttja enstaka ytterligare bibeltext, utanför evangelieboken, inom någon predikosituation möjligen högst enstaka gång ifall året. oss existerar vana för att börja inom den förvalda texten. Jag besitter haft svårt för att förstå nivån vid riktning likt behövs då man predikar profetiskt till för att jag faktiskt inom princip inte någonsin äger börjat enstaka predikoprocess tillsammans tanke vid lyssnarna. Frågan plats församlingen skulle behöva lyssna besitter inte någonsin aktualiserats förrän inom steg numeriskt värde. Då existerar frågan ännu ej vad mina lyssnare behöver lyssna, utan vilket mina lyssnare behöver lyssna inom relation mot detta på denna plats specifika bibelordet. enstaka tradition tillsammans med självvalda texter besitter sina risker samt innebär även detta enstaka fara för att glömma lyssnarperspektivet. dock fördelen då sammanhanget tas tillsammans med inom beräkningen ifrån start blir detta enklare för att både anlända minnas sin personlig referensram vilket predikant och lyssnarens perspektiv.

Möjligen existerar detta ej nödvändigtvis dem fasta texterna inom sig liksom existerar problemet utan kulturen för att luta sig tungt vid förvalda texter inom kombination tillsammans med enstaka motsägelsefull relation mot bibeln.

Jag tycker mig titta för att ett effekt från denna starka textkultur blir för att både predikanter samt lyssnare inom princip bara relaterar mot dem fasta texterna. Kulturen för att hålla sig mot dem fasta texterna bidrar mot för att undergräva motivationen mot bibelläsning. Känslan från för att bibeln existerar en bekymmer ökar då predikanter känner för att dem existerar fast tillsammans med för att tolka texter vilket dem ej gärna skulle äga valt själva. detta förmå även producera predikningar var predikanten samt lyssnarna “gaddar ihop sig” mot texten.  detta är kapabel ibland artikel en viktigt förhållningssätt dock detta förmå bli problematiskt inom en kontext var kunskapen angående bibeln redan existerar nedsänkt samt intrycket för att dem bibliska texterna existerar täta samt krångliga även förstärks ifrån predikstolen.

Det existerar problematiskt inom enstaka situation då motivationen för att studera Bibeln vid personlig grabb redan existerar därför svag, ett motivation likt existerar svag även bland kyrkfolk. Den existerar svag på grund av för att man äger ont ifall period alternativt till för att dem bibliska texterna existerar därför utmanande. detta existerar jobbigt för att studera bibeln därför för att texten existerar obekväma samt svåra, helt enkelt till texterna behöver således många tolkningsarbete på grund av för att bli tillgängliga.

Det sorgligaste inom detta existerar för att den på denna plats kulturen skapar ett hemlig bibelskam. Predikanter läser ej bibeln sålunda många såsom dem känner för att dem borde. till för att oss tenderar för att fokusera vid dem fasta texterna förlorar oss vår bibliska sammanfattning samt emotion på grund av kontext mellan texterna. dem bibliska texterna verkar ännu mer svåra samt allt blir enstaka blandning från skam, lån samt otillräcklighetskänslor vilket leder försvunnen ifrån den lust att leka samt kreativitet likt existerar sålunda essentiell till för att bli ett skicklig bibeltolkare. Känslan från för att bibelläsning existerar jobbig läxa existerar lite extra plågsam samt svår för att erkänna inom enstaka tradition liksom hyllar principen från ”sola scriptura”:

Ovana existera lokala teologer

Vi äger även svårt för att ta in lyssnarperspektivet på grund av för att oss existerar ovana för att artikel lokala teologer. Svenska församlings bakgrund såsom statskyrka existerar ej den bästa jordmånen på grund av enstaka betona vikten från ett lokalt förankrad teologi. Historiskt sett besitter predikan ständigt varit viktigt, dock ej lyssnarperspektivet. Samtidigt kräver ett lokalt förankrad teologi även tilltro mot teologens arbetsuppgift för att producera teologi inom detta specifika sammanhanget. Flera faktorer skapar svårigheter på grund av teologer för att prata tillsammans med auktoritet inom en svenskkyrkligt kontext. Blir ni enstaka sektion från överhetskyrkan då ni hävdar din teologiska auktoritet? inom enstaka kyrka vilket betonar detta allmänna prästadömet samt arbetar tillsammans med för att öka delaktighet därför känner flera teologer för att detta betyder för att hålla nedsänkt profil. Detta inom kombination tillsammans med jantelag, enstaka jämlikhetskultur samt ett teologisk medvetande var prästens funktion existerar viktigare än personen bidrar mot för att auktoritet liksom predikant samt teolog blir något fylld med energi eller spänning samt komplicerat.

I detta på denna plats sammanhanget blir detta ytterligare svårt för att predika profetiskt. Förutom dem redan nämnda svaga relationerna, den komplicerade relationen mot bibeln samt ovanan för att tänka inom begrepp från område teologi finns detta ytterligare utmaningar. Jag önskar hävda för att detta dessutom existerar ett kyrkokultur var den relaterade till känslor referensen mot orättvisor samt utsatthet existerar svag, tröstekulturen kraftfull, engagemang präglas från lån samt tilltron mot Guds förmåga existerar svag.

En profetisk predikan, noggrann såsom vilken predikan vilket helst, måste beröra till för att fungera. detta måste existera vid riktigt samt ej tillrättalagt. detta existerar enstaka kamp producera något tillsammans med denna nivå från känslomässig referens. Vanligtvis besitter varken prästen alternativt lyssnaren särskilt massiv kunskap från utsatthet samt diskriminering. inom en svenskkyrkligt kontext kommer sannolikt både lyssnaren samt prästen ifrån enstaka medelklassbakgrund. Urvalsprocessen på grund av för att bli kyrkoherde existerar krävande, tillsammans med fokus vid för att hitta stabila personligheter vilket då oftast kommer ifrån ett stadig bakgrund. Detta kombinerat tillsammans med den långa universitetsutbildningen gynnar medelklassen. Resultatet blir för att den relativt högavlönade behöriga professionella prästen oftast ej äger personlig upplevelse från orättvisor samt utsatthet. likt kyrkoherde existerar ni heller ej nödvändigtvis exponerad till utsatthet samt samhälleliga orättvisor. detta existerar diakonens arbetsuppgift för att ägna sig åt människorna vid marginalen. flera från diakonerna äger istället både insikt samt inom vissa fall personlig kunskap från utsatthet samt diskriminering. detta existerar antagligen ingen slump profetisk predikan ej existerar en fast term vid svenska, dock däremot profetisk diakoni.

Luther betonade vårt desperata behov från Gud. Detta arv äger idag skapat ett teologisk alternativkultur var mänsklig brustenhet framhävas starkt. Människan ses ej inom särskilt upphöjd grad liksom hel samt kapabel.  Detta drag inom den kyrkliga kulturen besitter gift sig tillsammans enstaka terapeutisk tradition såsom även betonar brustenhet. Detta besitter skapat ett kyrklig traditioner tillsammans med starka drag från självömkan, var dimensioner vilket handlar angående tröst samt välmående existerar viktiga. Den på denna plats dimensionen från självömkan samt fokus vid mänsklig bräcklighet, skulle jag dessutom hävda, existerar kanske starkare bland kyrkoarbetare än församlingsbor inom allmänhet. till flera människor existerar trons väg knut mot personliga intryck från smärta samt predikan speglar detta. Predikanterna predikar själavårdande predikningar eftersom detta existerar dem predikningar liksom oss behöver lyssna själva. inom den på denna plats miljön känns anförande angående synd vilket för att informera till människor för att dem existerar dåliga samt värdelösa, särskilt då synden framförallt ses ur en individuellt perspektiv. för att synden blir således laddad försvårar även detta profetiska vid ytterligare en annat sätt. detta skapar predikningar likt bottnar inom lån samt önsketänkande, liksom ej bottnar inom en engagemang oss faktiskt känner, utan oss talar ifall en engagemang oss tycker för att oss borde uppleva. Den denna plats bristen vid autenticitet känns inom predikningarna samt utför för att detta ej berör.

Bristen vid profetisk predikan existerar inom sin essens även en andligt bekymmer. för att hävda Guds enorma inflytande samt förmåga för att producera förändring ingår ej inom lyssnarnas föreställningsvärld samt sorgligt nog möjligen heller ej inom predikantens. oss tenderar för att lita mer vid oss själva än Gud. ett planet tillsammans med Gud vilket åstadkommer äkta förändring existerar ej riktigt möjlig. kanske förmå Gud trösta enskilda individer, liksom maximalt. möjligen besitter detta för att utföra tillsammans med detta privilegierade sammanhanget, bristen vid tillit mot den heliga andens kraft samt Guds förmåga. inom detta kontext existerar Guds auktoritet snarare en hot mer än ett chans. oss äger detta korrekt utmärkt samt existerar ej därför sugna vid samhällelig förändring, på grund av detta kommer inom således fall för att ställa många vid ända.

Sannolikheten för att enstaka profetisk predikan a) förkunnas, b) skulle fungera, särskilt inom en urbant kontext tillsammans stora församlingar, existerar nedsänkt. Alldeles till många talar mot detta, strukturellt, teologiskt samt mentalt. inom detta denna plats läget kommer ett själavårdande predikan ständigt existera en tryggare kreditkort, eftersom detta existerar sålunda många enklare för att predika utifrån våra elementär relaterade till känslor erfarenheter.

En utmaning

Det existerar ett kamp för att predika profetiskt inom en svenskkyrkligt kontext. dock detta går genom för att förslagvis fokusera mer vid inspiration än rannsakan, lära från diakonerna, utnyttja gudstjänstgrupperna, vidga syndaperspektivet, titta engagemang såsom ett process samt hitta sitt eget sätt för att existera profetisk på.

För för att behärska utmana behövs en starkt förhållande mellan lyssnare samt predikant. då detta ej existerar fallet (ännu) kunna predikanter kvar existera profetiska, detta behöver kanske existera detta tillsammans med en ännu starkare fokus vid inspiration samt uppmuntran. Den stora profetiska chansen till predikanter inom en svenskkyrkligt kontext existerar samarbetet tillsammans diakonerna. tillsammans med hjälp från diakonerna är kapabel predikanterna lära uppleva ett ytterligare verklighet, stärka sitt engagemang samt lära sig mer ifall orättvisor samt utsatthet. Gudstjänstgrupper existerar en utmärkt sätt för att lära uppleva sin samling samt lyssna vid sitt kontext. Gruppens röster, inom kombination tillsammans med andra teologiska röster (med andra perspektiv både tidsmässigt samt geografiskt) samt predikantens röst, är kapabel producera verkligt kontextuella predikningar tillsammans med den nivå från känslomässig referens likt krävs.  detta existerar även en sätt för att återupptäcka dem bibliska texternas stor mängd tillgångar eller förmögenhet, mångfalden från tolkningsmöjligheter samt producera nyfikenhet samt kreativitet inom förhållande mot dem bibliska texterna.

För för att behärska predika profetiska predikningar måste synden placeras in inom en kontext var synden existerar dels reell, dels ett gemensam realitet samt underordnad Guds förmåga. även inom ett planet var synden existerar enstaka realitet existerar engagemang möjligt. oss kunna jobba på grund av Guds rike ändå, även angående oss ej förmå bli Jesus. även en icke perfekt verktyg är kapabel vandra rättvisans ärenden samt utföra storverk tillsammans med Guds hjälp. enstaka priviligierad position behöver heller ej stå inom vägen till engagemang. detta kunna även artikel ett fördel samt innebära chansen för att äga både tidsperiod samt kraft för att ta ställning då dem maximalt utsatta existerar upptagna tillsammans med för att bara överleva. för att artikel privilegierad utesluter ej chansen för att stå vid utsattas sida.

Det existerar enkel för att fastna inom för att engagemang bör titta ut vid en visst sätt på grund av för att räknas. Gärna något högljutt såsom drar åt manifestationer, aktioner samt civil olydnad. detta existerar en nyckelperspektiv för att förstå engagemang liksom enstaka process vilket innebär för att samtliga är kapabel hitta sitt sätt för att engagera sig, vid sin nivå. detta existerar även viktigt för att bära tillsammans med sig hur många engagemang vilket handlar mer ifall tålamod samt uthållighet, långt ifrån detta liksom existerar spektakulärt samt glamoröst, utan något mer vardagligt samt lågmält. då oss predikanter små frukter från växter tillsammans med oss den på denna plats medvetenheten behöver oss ej predika utifrån en engagemang oss önskar oss ägde, utan detta engagemang oss redan äger blir enstaka sektion från ett dynamisk process såsom kunna förändras samt utvecklas tillsammans Guds hjälp.

Eftersom engagemang kunna titta sålunda olika ut existerar detta även naturligt för att predikanter behöver hitta sitt eget sätt för att artikel profetiska vid, oavsett angående detta handlar angående för att existera eldig alternativt lågmäld, uppmuntra små steg alternativt producera stora visioner. en existerar säkert samt detta existerar för att engagemang smittar. Ibland handlar detta bara ifall för att våga ta ställning samt lita vid för att detta existerar enstaka utmärkt början.

ANNA NORRBY

Komminister inom Hägerstens samling, Stockholms stift